UMBK FIQIH MANUJA 2026 – UJIAN SANTRIE

AMBK_FIQIH

Nama Lengkap

Nomer Peserta

Pilihlah satu jawaban yang paling benar dengan memberi tanda centang (✓) pada pilihan A, B, C, atau D.

1. Pengertian thaharah menurut istilah syariat adalah …

a. Membersihkan badan dari kotoran

b. Menghilangkan najis saja

c. Mengangkat hadats atau menghilangkan najis dan yang semakna dengannya

d. Membersihkan pakaian dan tempat

2. Air yang suci, menyucikan, dan tidak makruh digunakan disebut …

a. Air musta‘mal

b. Air musyammas

c. Air mutlaq

d. Air mutanajjis

3. Berikut ini yang termasuk air mutlaq adalah …

a. Air teh

b. Air mawar

c. Air laut

d. Air sabun

4. Air yang suci dan menyucikan tetapi makruh digunakan menurut pendapat yang masyhur adalah …

a. Air musta‘mal

b. Air musyammas

c. Air berubah karena lumpur

d. Air hujan

5. Air musyammas menjadi makruh apabila …

a. Digunakan untuk mencuci pakaian

b. Dipanaskan dengan api

c. Dipanaskan matahari dalam bejana logam di daerah panas

d. Digunakan pada malam hari

6. Air yang telah digunakan untuk mengangkat hadats dan tidak berubah sifatnya disebut …

a. Air mutlaq

b. Air mutanajjis

c. Air musyammas

d. Air musta‘mal

7. Hukum air musta‘mal menurut madzhab Syafi‘i adalah …

a. Najis

b. Makruh

c. Suci dan menyucikan

d. Suci tetapi tidak menyucikan

8. Air yang berubah sifatnya karena bercampur benda suci sehingga hilang nama “air mutlaq” hukumnya adalah …

a. Najis

b. Suci dan menyucikan

c. Suci tetapi tidak menyucikan

d. Makruh

9. Air kurang dari dua qullah yang terkena najis, meskipun tidak berubah sifatnya, hukumnya adalah …

a. Tetap suci

b. Makruh

c. Najis

d. Suci dan menyucikan

10. Air dua qullah atau lebih menjadi najis apabila …

a. Terkena angin

b. Terkena najis meskipun tidak berubah

c. Berubah salah satu sifatnya karena najis

d. Digunakan berulang kali

11. Darah yang keluar dari rahim perempuan secara alami, bukan karena melahirkan, dan terjadi setelah baligh disebut …

a. Nifas

b. Istihadhah

c. Haid

d. Darah fasad

12. Darah yang keluar dari rahim perempuan setelah melahirkan, baik bayi hidup atau meninggal, disebut …

a. Haid

b. Istihadhah

c. Darah fasad

d. Nifas

13. Darah yang keluar di luar masa haid dan nifas karena penyakit atau kelainan disebut …

a. Haid

b. Nifas

c. Istihadhah

d. Darah wiladah

14. Berikut ini bukan termasuk darah yang keluar dari farji menurut fikih adalah …

a. Haid

b. Nifas

c. Istihadhah

d. Mani

15. Menurut madzhab Syafi‘i, paling sedikit masa haid adalah …

a. Satu hari

b. Satu hari satu malam

c. Tiga hari

d. Lima belas hari

16. Maksimal masa haid menurut pendapat yang mu‘tamad adalah …

a. Sepuluh hari

b. Empat belas hari

c. Lima belas hari

d. Enam puluh hari

17. Kebiasaan (ghalib) masa haid perempuan adalah …

a. Tiga atau empat hari

b. Lima hari

c. Enam atau tujuh hari

d. Sepuluh hari

18. Paling sedikit masa nifas menurut pendapat yang kuat adalah …

a. Satu hari

b. Tiga hari

c. Empat puluh hari

d. Sesaat (lahẓah)

19. Maksimal masa nifas menurut jumhur ulama madzhab Syafi‘i adalah …

a. Empat puluh hari

b. Lima puluh hari

c. Enam puluh hari

d. Tujuh puluh hari

20. Perempuan yang sedang haid atau nifas diharamkan melakukan berikut ini, kecuali …

a. Shalat

b. Puasa

c. Membaca Al-Qur’an

d. Berdzikir

21. Hukum shalat berjamaah menurut pendapat yang disahihkan oleh Imam Rafi’i adalah …

a. Fardu ‘ain

b. Fardu kifayah

c. Sunnah muakkadah

d. Makruh

22. Menurut Imam Nawawi, hukum shalat berjamaah selain Jumat adalah …

a. Sunnah biasa

b. Fardu kifayah

c. Fardu ‘ain

d. Mubah

23. Shalat berjamaah menjadi fardu ‘ain secara ijma’ pada shalat …

a. Subuh

b. Jumat

c. Tarawih

d. Id

24. Dalil Al-Qur’an tentang disyariatkannya shalat berjamaah terdapat dalam surat …

a. Al-Baqarah ayat 43

b. An-Nisa ayat 102

c. Al-Maidah ayat 6

d. At-Taubah ayat 60

25. Seseorang dinyatakan mendapat keutamaan berjamaah apabila …

a. Datang sebelum iqamah

b. Mendapat satu rakaat bersama imam

c. Mendapat salam imam

d. Datang sebelum khutbah

26. Jika makmum ragu apakah ia sempat tuma’ninah saat rukuk bersama imam, maka hukum rakaatnya adalah …

a. Sah dan dihitung

b. Tidak dihitung

c. Makruh

d. Sunnah mengulang saja

27. Syarat sah jamaah bagi makmum adalah …

a. Berniat setelah salam

b. Berniat sebelum takbir

c. Berniat berjamaah saat takbiratul ihram

d. Tidak perlu niat

28. Jika seseorang tidak berniat menjadi makmum namun mengikuti gerakan imam, maka shalatnya menurut pendapat yang shahih adalah …

a. Sah sebagai makmum

b. Batal

c. Sah sebagai munfarid

d. Wajib diulang

29. Hukum laki-laki bermakmum kepada perempuan adalah …

a. Sah mutlak

b. Makruh

c. Sah jika darurat

d. Tidak sah

30. Yang dimaksud “ummi” dalam pembahasan imam adalah orang yang …

a. Tidak bisa membaca doa iftitah

b. Tidak hafal surat selain Al-Fatihah

c. Tidak mampu membaca Al-Fatihah dengan benar

d. Tidak bisa membaca Al-Qur’an sama sekali

31. Seorang qari’ (bisa membaca Al-Fatihah dengan baik) bermakmum kepada ummi, maka hukumnya menurut pendapat baru (qaul jadid) adalah …

a. Sah

b. Tidak sah

c. Makruh

d. Sunnah

32. Boleh bermakmum kepada anak kecil yang mumayyiz berdasarkan hadis tentang …

a. Ibnu Abbas

b. Abu Hurairah

c. Amr bin Salamah

d. Zaid bin Tsabit

33. Empat kewajiban terhadap jenazah muslim adalah …

a. Memandikan, mengkafani, menshalati, dan menguburkan

b. Mengkafani, menalqin, menguburkan, dan mendoakan

c. Memandikan, menyalati, menalqin, dan mengubur

d. Memandikan, mengkafani, menalqin, dan membaca Yasin

34. Hukum mengurus jenazah (empat perkara tersebut) adalah …

a. Fardu ‘ain

b. Fardu kifayah

c. Sunnah muakkadah

d. Mubah

35. Minimal kafan bagi jenazah laki-laki adalah …

a. Tiga lapis

b. Dua lapis

c. Satu lapis

d. Lima lapis

36. Bayi yang lahir belum menangis (tidak istihlal), maka hukumnya …

a. Dimandikan dan dishalati

b. Tidak dimandikan dan tidak dishalati

c. Disucikan tanpa dishalati

d. Disalatkan tanpa dimandikan

37. Bayi yang bergerak (istihlal/ada tanda hidup) kemudian meninggal, maka …

a. Tidak dishalati

b. Tidak dimandikan

c. Disucikan saja

d. Dimandikan dan dishalati

38. Syahid yang tidak dimandikan dan tidak dishalati adalah …

a. Orang tenggelam

b. Orang sakit perut

c. Gugur dalam perang melawan kafir

d. Wanita meninggal saat melahirkan

39. Jika seorang prajurit meninggal dalam perang karena sakit, maka menurut mazhab ia …

a. Tidak dimandikan

b. Tidak dishalati

c. Dimandikan dan dishalati

d. Dikafani tanpa dishalati

40. Jika makmum masuk ketika imam dalam tasyahud akhir, maka …

a. Tidak boleh ikut

b. Wajib menunggu jamaah baru

c. Dianjurkan tetap ikut untuk mendapat keutamaan jamaah

d. Batal shalatnya